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定點茶站在疫情封城期間轉型為「線上陪伴業」的數位轉化研究

  • m55668
  • 2025年11月26日
  • 讀畢需時 7 分鐘

第一章 研究背景與問題意識


COVID-19疫情自2020年起重創全球經濟,台灣雖於初期防疫表現相對穩定,但2021年本土疫情爆發後仍採取嚴格封城與三級警戒措施。

對於以實體會面為核心的定點茶站而言,封城象徵著全面停擺:警方臨檢加劇、旅館管制、顧客恐懼感染等因素,使傳統運作機制崩解。許多從業者因而失去收入來源,陷入生活危機。


然而,危機亦促使創新。在「不能出門」的現實下,部分定點茶站開始嘗試透過網路平台維持客戶關係,逐步形成所謂「線上陪伴業」。此新型態將陪聊、語音互動、情感撫慰等服務包裝為「防疫期間的心靈關懷」,雖表面上去性化,但仍以情慾與心理依附為核心。

本文正是要分析這場「被迫的數位轉化」如何發生、其內部勞動邏輯如何重構,以及在性別與社會階級層面上帶來何種影響。

一名女性定點茶工作者於封城期間在自家房間中,以筆電與手機進行線上陪伴。房間燈光柔和,象徵疫情中孤立與連結並存的生活氛圍。這幅畫面呈現疫情封鎖期間的勞動轉型,女性在私密空間中維持「數位在場」,透過語音與影像與客戶互動。柔光映照的房間展現出一種安靜而真實的孤獨,象徵性工作者於數位轉化中的韌性與適應力。
封城下的線上陪伴日常

第二章 理論基礎與文獻回顧

一、數位化勞動與平台經濟


數位化使勞動者愈加依附於平台演算法、支付系統與評價機制。Scholz(2016)所謂「平台資本主義」揭示了數位平台將人類情感與時間商品化的過程。性工作者於疫情期間轉向線上服務,亦成為這種勞動平台化的典型案例。

她們在Telegram、Discord、LINE群組、甚至OnlyFans等地建立個人頁面,接受月費訂閱,透過每日問候、視訊或文字陪伴維繫客戶黏著度。這種「持續在線的情感勞動」,既是數位親密經濟(intimacy economy)的延伸,也是一種被演算法治理的新剝削形式。


二、情感勞動與女性化服務角色


Hochschild(1983)指出,情感勞動是一種「管理情緒以產出商品化感受」的工作。對線上陪伴者而言,這意味著她們必須在封城焦慮氛圍中展現安撫與傾聽的專業,藉由柔性語調、積極關懷維繫顧客忠誠度。

女性被社會期待成為「心理慰藉者」,因此此類線上陪伴多以女性為主體,形成性別化的勞動分工。疫情進一步強化了這種性別角色的自然化,讓「線上溫度」成為新的勞動指標。


三、疫情、孤獨與數位親密關係


多數文獻指出,疫情期間人們的孤獨感與焦慮大幅增加(Killgore et al., 2020)。線上陪伴業正是在此心理需求縫隙中誕生。它不僅是一種商業服務,更是一種心理共構的社會現象。

這種「以技術中介的親密」(mediated intimacy)模糊了私密與公開、真實與表演的界線,也重新定義了「關係」在數位社會中的存在形式。


第三章 研究方法與資料來源


本研究採取質性研究法,整合深度訪談、線上田野觀察與平台內容分析。

研究時間為2020年5月至2022年12月,期間共訪談18名受訪者,包括:


定點茶站經營者4人


線上陪伴從業者10人


封城期間的主要顧客4人


同時觀察五個Telegram與Discord成人社群群組之互動紀錄,並蒐集200餘篇匿名貼文作為輔助文本。

資料以主題分析法(thematic analysis)歸納出三大主軸:「平台依附與治理」、「情感勞動與時間控制」、「線上親密的倫理與風險」。


第四章 數位轉化的三階段歷程

(一)被迫停擺與收入真空期(2020上半年)


封城初期,定點茶站多數選擇暫停營業,部分經營者甚至轉租據點或關閉通訊管道。

一位受訪業者指出:「客人不敢出門,我們也怕被抓。那段時間只能乾等,帳單一直來。」

這段「靜止期」凸顯性產業缺乏社會保障的脆弱性,也讓從業者開始思考替代收入來源。


(二)語音陪伴與情感訂閱的萌芽(2020下半年)


為回應客戶需求,部分業者創立「線上防疫陪伴方案」,內容包括:


每日語音早安與晚安


聊天、傾訴與心理慰藉


線上視訊互動(無明示裸露)


文字日記與私密留言區


收費採週費或月費制,部分還結合禮物打賞、表情貼圖等互動機制。這使得勞動從一次性交易轉向長期訂閱關係。

顧客購買的不再是肉體,而是「穩定的陪伴感」。

筆電螢幕上,一名定點茶女性與男性以視訊交談,背景為夜晚柔光與床頭布景。鏡頭聚焦於螢幕,呈現出封城下數位情感交流的現代景象。此畫面象徵疫情期間的「虛擬親密關係」,以視訊為介面維繫的互動取代實體接觸。鏡頭中雙方的凝視交會於螢幕之間,反映出科技時代的孤獨共存:人們被隔離於空間,卻在光影與網路中尋找連結。
螢幕裡的陪伴世界

(三)平台化經營與品牌重塑(2021–2022)


進入第二年,部分定點茶站轉型為小型數位經紀公司,註冊公司行號、招募女員工、開發會員App。

他們以「情感顧問」、「心靈伴侶」或「語音治療師」為包裝,逐漸去情色化,並強調「心理支持」與「心靈互動」。

此舉既是為規避法律風險,也是為重新建立社會正當性。然而,表面專業化的背後,依然潛藏高度性別化的服務結構與隱性性暗示。


第五章 線上陪伴的勞動實況與情感結構

一、被延長的工作時間與無形勞動


線上陪伴者需全天待命,回覆訊息延遲即可能導致客戶流失。

一位受訪者表示:「我每天回訊息超過12小時,休息時手機也要開著。」

這種「數位在場性」(digital presence)讓私人時間被壓縮,形成心理上的「持續性監控」。


二、演算法壓力與情緒表演


部分平台要求每日上線、維持互動率,否則曝光度下降。

陪伴者不得不創造人設、使用濾鏡、營造「真誠關心」的氛圍。

這導致所謂的「演算法焦慮」:一種來自數據績效與真實情感落差的心理耗損。

女性從業者需在「真誠與策略」間平衡,既要讓顧客感受溫度,又要避免過度投入情感而陷入情緒倦怠。


三、顧客關係的再定義


線上陪伴顧客的角色也發生變化,從「消費者」轉為「共情參與者」。

許多客戶表示,在封城期間,他們更渴望「被理解」與「有人傾聽」,即使服務不涉及性,也具有療癒功能。

這使線上陪伴成為疫情下孤獨經濟(loneliness economy)的具體實踐場域。


第六章 平台治理與風險結構


線上陪伴的商業化必然依賴平台,但平台同時也是風險來源。


一、支付與個資安全問題


由於台灣金融體系對性產業高度排斥,許多交易必須透過第三方或虛擬貨幣進行。

部分定點茶站使用USDT、BTC等加密支付,但因缺乏監管,常出現被黑客攻擊或資金失蹤事件。

同時,陪伴者的影像、語音資料亦可能被截取、轉售或威脅曝光。


二、內容審查與帳號凍結


國際平台(如OnlyFans)在2021年曾短暫禁止成人內容,引發大批創作者出走。

台灣陪伴業者也面臨相似困境:當平台政策更改或政府介入監管時,帳號與收入可能瞬間消失。

這種不穩定性使得從業者在數位經濟中處於極端脆弱位置。


三、倫理與隱私界線


線上陪伴雖非明示性交易,但仍存在性暗示與心理依附關係。

若顧客過度情感投射,可能導致 stalking、勒索、或性化言語暴力。

目前缺乏明確法律框架以界定「數位陪伴」的勞動性質,使得糾紛難以處理。


第七章 性別政治與勞動再造


從性別角度觀之,「線上陪伴業」的數位轉化並未真正解構性別不平等,反而使之內化於演算法規則中。

平台演算法偏好「柔性語調」「女性化表達」「高互動頻率」,形成一套隱性性別規範。

男性客戶在此結構下仍佔主導地位,而女性勞動者需不斷維持「可親近又不逾界」的形象。

這種結構再生產了傳統父權下的情感控制,只是包裹在科技與服務語言之中。


第八章 案例分析:個人品牌化的兩難


A小姐原為北部定點茶站從業者,封城後失業轉而經營「線上陪伴帳號」。她利用Discord建立私人聊天室,提供每日語音與心情信箱服務,每月收費1500元。

一年後,她累積百餘名會員,但同時感到嚴重倦怠:「我覺得自己像AI客服,一直安撫別人,但沒有人安撫我。」

她的經驗揭示出線上陪伴的「情感倒傾」(emotional inversion):當陪伴者長期輸出關懷卻缺乏支持時,心理耗竭成為職業風險。

她最終選擇停業,理由是「想回到能真實呼吸的世界」。


第九章 政策與制度建議


建立數位性工作者權益保障機制

政府應針對線上陪伴與數位性勞動建立中介法規,保障工作者免於平台任意封鎖或報酬剝削。


推動安全支付與匿名保護措施

發展具隱私保護的合法微支付系統,以減少黑市交易與資安風險。


情感勞動者心理支持體系

社會福利單位可提供心理輔導與支持資源,協助線上勞動者避免情緒過勞。


性別教育與去污名化宣導

將「數位親密勞動」納入性別平等教育議題,破除性工作者污名化與道德排斥。


第十章 結論


定點茶站於封城期間轉型為線上陪伴業,代表性產業的一場「數位存活革命」。

它同時揭示了疫情如何加速邊緣勞動的數位化、平台化與情感化。

雖然線上陪伴降低了身體風險,卻衍生心理倦怠、平台依附與倫理模糊等新問題。

這場轉型並非單純的經營策略,而是一場涉及科技、性別與制度的深層社會變遷。


後疫情時代,性工作者的數位勞動值得被視為社會再生產的一環。唯有當政策、學術與公民社會共同承認其勞動價值,並提供制度性支持,數位陪伴業的存在才能從「生存手段」轉化為「有尊嚴的工作選擇」。


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